Shirin, a young woman from a wealthy family, is studying literature and humanities at university. She collaborates with the Institute for the Intellectual Development of Children and Young Adults as a book cover designer and illustrator. Her mother is not in the picture , but her father, is deeply devoted to her. On the other hand, Amir comes from a working-class, traditional family and works at a printing house that handles the institute’s publications. The moment he sees Shirin in person,when she visits the print shop to request a reprint of her friend’s book cover.he falls for her instantly. From that moment on, he is determined to pursue his love

The news about the arrival of some guests, the works which have been left undone for long time, the anxiety of doing the catering and the doorbell which rings.

A father of a poor family has passed away and they have a lot of problems for his funeral

A life of joy and sorrow; the story of a family striving to create an ideal ending for their children

The Story of Bobbyloo is about a little cute brother and sister and the fun stories with their nice toys. In each story, they try to find their solution with the help of their toys.

The “Lost Honor” is the story of a couple named Hajar and Amir from the lower class of society, whose relationship begins to fade away after 2 years of living together due to not having children. Amir is an unskilled worker who is responsible for casting concrete in a factory and Hajar works in a sewing workshop. Things are seemingly normal in the everyday boring life of this couple until Hajar’s accident and the death of a child disrupts everything. Amir is faced with many questions that come his way one after another and having a pessimistic personality, he begins to doubt everything, especially Hajar.

Los “badgir” cuyo significado literal es “recogevientos”, son unas torres elevadas provistas de grandes ventanales siempre abiertos que recogen las corrientes de aire que suele haber a cierta altura del suelo y las conduce al interior de las casas.

El nombre de Torbat-e-Yam está asociado a Sheij Ahmad Yam (1049-1141), también conocido como Sheij Yam o Pir-e-Yam, que vivía en el pueblo de Maadabad de Jorasan, y fue enterrado en este lugar, que adquirió este nombre por este santón sufí.

Etimología de la palabra “alminar”: Torre construida para la vigilancia o dar noticias y comunicaciones mediante fuego como señal de victoria o de plegaria, o para que encima de ellas se haga la llamada a la oración (adhán). Por ello, otro nombre del alminar en este caso es “mo’azzaneh” (lugar de llamada a la oración).

La arquitectura es una de las artes más antiguas de Irán. Los restos arquitectónicos muestran que Irán ha sido uno de los primeros centros de este arte en planificación urbana, construcción de presas e ingeniería.

El término persa para jardín (bâgh), en persa medio maniqueo (b’w) y en pahlaví bâg significa “porción de tierra”, palabra que es sinónima de la voz avéstica bâgâ y sánscrita bhâga cuyo significado es “parte de una posesión”. El jardín es un terreno, normalmente cerrado con paredes, elaborado por el hombre en el que se plantan flores, plantas y árboles y que está provisto de agua y de construcciones geométricas que tienen que ver con las creencias de la sociedad.

Esta mezquita fue construida en Tabriz en 1465 por Abul Muzaffar Yahanshah Qaraqoyonlu. El templo ha tenido diversos nombres como el de Yahanshah Mozaffarih (por el color de fondo de los patrones en las superficies interiores de su pórtico), Firuzeh Islam (por la cúpula turquesa que tenía en los viejos tiempos) y Mezquita Goy (“azul” en el dialecto local)

Allameh Ali Akbar Dehjoda fue un periodista, escritor, traductor, lexicógrafo y poeta. Hijo de Baba Khan, nació en Teherán en 1879. Su padre era un noble de Qazvin que llegó a Teherán unos años antes de su nacimiento.

Este libro de poemas se considera la primera obra escrita por Saadí, célebre poeta y escritor persa que vivió en el siglo XIII. El Bustán (cuyo signficado es “vergel”), está dividido en diez capítulos y sus poemas son pareados y han sido compuestos con la misma métrica que el “Libro de los reyes” de Ferdowsí.

Mohammad Taqi (1886-1951), más conocido como Malek al-Sho’ara Bahar (Bahar, el poeta laureado), fue un famoso poeta, escritor, ensayista e investigador iraní. Fue hijo del poeta del santuario del Imam Reza, Mohammad Kazem, cargo que heredó Mohammad Taqi por orden del rey Mozaffar al-Shah.

Escritor, traductor y critico politico, literario y social. Yalal Al-e-Ahmad nació en el barrio de Seyed Nasr al-Din de Teherán. Su padre, Seyed Ahmad Hosseini Orazani,

La caligrafía persa forma parte de las caligrafías del mundo musulmán que se desarrolló en Persia y en su área de influencia, es decir, Asia Central, Imperio Otomano, Afganistán y la India. Hay que tener en cuenta que, en el mundo islámico, el cambio de escritura corriente a una caligrafía artística iba de la mano de los persas, por lo que paulatinamente éstos crearon un estilo propio en este arte.

Una gran parte de las obras escritas que quedaron del antiguo Irán están relacionadas con religiones como la zoroastriana, la budista, la maniquea y la cristiana, y constituyen el cuerpo principal de la literatura religiosa en Persia antes del Islam.

Los turcómanos son una rama de la etnia de los oghuz que hace poco más de un milenio vivían en las orillas del río Oxus y que se convirtieron al islam de la mano de los emires Samaníes y que poco más tarde se asentaron en una zona que hoy se llama Torkaman Sahra. Esta es una zona de Irán que comprende partes de la región de Golestán y de la zona noroccidental de Jorasán.

La región de Talesh se encuentra al oeste de la provincia de Gilan. Los taleshíes son una etnia de Irán que vivía en las montañas del borde occidental del Mar Caspio antes de la llegada de los indoeuropeos a la meseta irania. Los taleshíes hoy son herederos de uno de los tesoros culturales más antiguos de Irán.

Kermanshahán es una de las zonas musicales importantes de Irán. La música de esta región se puede dividir en tres partes generales, que incluyen los “maqams” Heyari (Gurani), los maqams Majlesi (Bastani) y los maqams Haqqani (Kalam).

Además de la provincia de Mazandarán, el ámbito geográfico de la música de dicha región incluye algunas otras áreas que se encuentran en las provincias de Semnán, Golestán y Teherán.

La región de Bushehr ha sido lugar de paso y residencia de diferentes tribus y etnias desde hace mucho tiempo. Además de los habitantes nativos, un número significativo de los habitantes de esta zona son descendientes de inmigrantes africanos que fueron traídos como esclavos en el pasado.

Kurdistán es una región importante de Irán en lo que se refiere a música debido a la gran variedad musical y la antigüedad de varios tipos de sus melodías. Desde una perspectiva histórica, la música de Kurdistán se puede dividir en dos partes, que incluyen los períodos antiguo y medio.

Masumeh Mozaffari es una pintora iraní nacida en 1958. Es profesora universitaria de Arte Persa y es pintora de arte figurativo.

Hossein Khosrojerdi nació en 1957 y se graduó en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Teherán. Es diseñador gráfico, pintor y escultor. Recibió un diploma de honor en la Exposición de la Paz en la Unión Soviética.

La miniatura persa, cuya raíz etimológica proviene de “minio” y no tiene que ver con el tamaño, es el nombre de las pinturas medievales sobre el Irán antiguo y la caligrafía y que se utilizaba también para adornar e ilustrar libros.

“Tazhib” es la palabra que en persa se utiliza para expresar el arte de la “iluminación de libros”, y literalmente significa “dorar”, “cubrir con oro”. Este arte único y hermoso se utiliza para decorar y embellecer libros religiosos, históricos, poemarios y obras de caligrafía.

Entre las artes decorativas una de las que han quedado ha sido la pintura y la miniatura persas, con una presencia en Irán desde muy antaño. Los estilos y las escuelas que de este arte hay en Irán son muy antiguos, creados por artistas de primer orden.

Hassan Ruh al-Amin es un pintor que nació en 1985 en Teherán y se graduó en la Facultad de Artes de la Universidad Shahed.

Al-Razi es considerado uno de los médicos más famosos de la historia de Irán. En su honor, varios laboratorios, fábricas y universidades en Irán llevan el nombre de “Razi”.

Todo lo que se recuerda de Shahriar, es amor, amor y amor.

El ayatolá Seyyed Ruhollah Mostafavi Musavi Jomeini, conocido como Imam Jomeini, nació en Jomein (cerca de la ciudad de Arak) en 1902. Su padre, Seyyed Mustafa, fue un clérigo destacado de Jomein que, en la tensa situación política de los últimos años del periodo Qayar, fue un refugio para el pueblo y una persona de referencia.

حHace aproximadamente 500 años, el gran erudito iraní Sheij Baha’i puso fin a un antiguo conflicto sobre la distribución del agua del río Zayandeh-Rud al redactar un decreto técnico y preciso.

Primer ministro de Naser al-Din Shah. Mirza Taqi Jan Amir Kabir nació en Hazavé, Farahan, Arak. Su padre era cocinero y supervisor de la oficina de Qaem Maqam Farahani, quien se encargó de educarlo debido a su mucha inteligencia.

Alamé Maylisí compiló una gran obra llamada Bihār al-Anwār con el propósito de preservar el legado de los hadices del Profeta y los Imames, protegiéndolos del olvido.

Semillas de trigo y lentejas u otros granos son plantadas en contenedores o bandejas que se colocan sobre el mantel de Nowruz como signo de bendicion y abundancia del nuevo año. Los hay que siembran semillas de sésamo en vasijas de barro, y quienes, como la gente de Khor, las siembran en las hornacinas de la casa.

Espectáculo de títeres dirigido al público que forma parte de las representaciones tradicionales del arte persa. Como su nombre indica (en persa, literalmente, “carpa juego nocturno”), es un espectáculo que se realiza de noche dentro de una carpa o cortina, de ahí que en la cultura y literatura persa se le llame “juego de la noche”.

El rito de darse golpes en el pecho (en persa, sineh zani) en señal de duelo por la tragedia de Karbala, en santuarios y mezquitas, era una costumbre que se inició con los árabes que vivían en Irán y que posteriormente se convirtió en lo que es hoy, unos golpes en el pecho que van acompañados de un llanto particular acompasado con dichos golpes realizados por grupos de personas que también recitan por las calles poemas elegíacos por el martirio del Imán Hossein, su familia y sus seguidores en Karbala.

La «noche de Yalda» es una de las festividades más antiguas de Irán, aunque es celebrada también en los países donde la cultura persa ha incidido especialmente. Esta noche coincide con el solsticio de invierno —llegada del sol a la constelación de Capricornio—, y, por ende, con la noche más larga del año en el hemisferio norte. Denominada también en persa «shab-e-chelleh» (noche de la cuarentena),

El mantel de Nowruz es un mantel grande que se coloca antes de la llegada del año nuevo, que comienza en la estación de la primavera. Sobre este mantel se colocan todo tipo de alimentos y objetos rituales simbólicos relacionados con el Nowruz o Año Nuevo Persa.

La festividad del Nowruz o año nuevo del calendario persa es una de las más antiguas de la Humanidad.

La existencia de numerosos institutos de investigación junto a la Universidad de Ciencia y Cultura es una de las principales y únicas ventajas de esta universidad.

Teorizar sobre la Revolución Islámica iraní y presentar los modelos teóricos del Islam en el campo de la sociedad y la política es la tarea elegida por el Instituto de Investigación y Educación de Imam Jomeiní.

El alto nivel de calidad de la educación y la presencia de profesores reconocidos y experimentados en la Universidad de Sure, la han convertido en uno de los mejores centros de educación superior de Irán.

La Universidad de Ciencia y Tecnología de Mazandarán, situada en la ciudad de Babol, está considerada una de las universidades pioneras en la gestión educativa de los centros de educación superior de Irán.

La Universidad de Mofid es una de las pocas universidades especializadas en Ciencias Humanas en Irán que explica las cuestiones de este campo con un enfoque religioso.

El principal objetivo de la Universidad de Baquir al-Olum de Qom es ofrecer nuevas soluciones basadas en las creencias y la jurisprudencia chiítas a las cuestiones sociales y culturales del mundo.