¿Por qué Sadi aún sigue vivo?

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Sadi es amado por todos los persaparlantes y amantes de la literatura. Se encuentra en la cima de la elocuente prosa persa. Sus poemas y anécdotas en dos obras famosas "Bustán" y "Gulistán" son muy famosos. Muchas personas de la sociedad recurren a los poemas y anécdotas de Sadi para mostrar su dignidad y posición.

La importancia y características literarias de Sadi

La escritura breve y sencilla son dos características importantes de sus obras. En el calendario oficial de Irán, el 20 de Abril se denomina el Día de Sadi. El motivo de nombrar este día es el comienzo de la redacción del libro de Gulistán.
Hoy, el pacifismo de Sadi es bien conocido en el mundo. Con una prosa elocuente, sus obras enfatizan el ser humano, la justicia, la ética y evitar el abuso de las personas. Un claro ejemplo de esta característica se encuentra en los siguientes versículos:

"Los hijos de Adán son, miembros de un organismo, / que de un elemento mismo se hicieron en la Creación;

Y si uno de ellos de un mal padece, / los otros no estarán serenos

Si no te duele el dolor ajeno, / que te llamen humano no mereces".

Sadi entre los iraníes

Los iraníes están orgullosos de tener un poeta como Sadi. La gente considera un gran honor visitar la tumba de Sadi, aunque sea por poco tiempo. La fama de este célebre poeta del siglo XIII ha traspasado las fronteras políticas de Irán y a él se debe parte de la expansión de las fronteras culturales de Irán. Porque Sadi habló de paz, bondad y tolerancia en sus obras.

Un rasgo importante que "Hafez", otro famoso poeta iraní, destacó en su famoso soneto:

"Oh, Sadi, un hombre con buena reputación nunca muere.

El que no tiene buena reputación se considera muerto".

Sadi ha sido conocido como el primer maestro en Irán durante casi setecientos años. Se le otorgó el título de primer maestro por enseñar lengua y literatura a familias iraníes. "Sheij Ajal", "Maestro del discurso" y "Rey del discurso" son otros títulos de Sadi. Los cultivados le pusieron este apodo por la elocuencia de su prosa y el orden de sus obras. Las obras de Sadi son una de las fuentes para la enseñanza de la lengua y la literatura persas. El nombre completo de Sadi es "Abu Muhammad Musharrif al-din Mosleh bin Abdullah bin Musharrif", conocido con el seudónimo Sadi. Seudónimo es un nombre artístico que los poetas eligen para sí mismos. Se dice que Sadi tomó este seudónimo del nombre de Abu Bakr bin Saad bin Zangi, el Atabeg más famoso de Fars. La dinastía de Atabegs gobernó Shiraz en el siglo VII. En su juventud, Sadi fue a la Escuela Nizamiyya en Bagdad para aprender ciencias literarias y religiosas. Allí fue alumno de grandes maestros como Shahab al-Din Suhravardi e Ibn al-Jawzi. Después de aprender la sintaxis árabe, el Corán, la jurisprudencia y los principios, viajó a Hijaz, el Levante y Asia Menor como conferenciante.

"Bustán" y "Gulistán", dos obras mundiales de Sadi

Sadi escribió su primer libro "Bustán" durante este viaje. Bustán es un libro de poesía. Cuando Sadi regresó a Shiraz en 1257, se lo dio a Abu Bakr bin Saad bin Zangi como regalo. The Guardian publicó el libro Bustán Sadi como uno de los 100 mejores libros de la historia de la humanidad.
La historia de escribir "Gulistán" es diferente a la de Bustán. Sadi escribió Gulistán en unos seis meses. Este libro está lleno de lecciones de vida. Elegir títulos para ocho capítulos del libro muestran esto; títulos como: "Características de los reyes", "Ética de los derviches", "Virtud del contentamiento", "Beneficios del silencio", "Amor y juventud", "Debilidad y vejez", "Efecto de la educación" y "Maneras de hablar". El discurso de Sadi en este libro se ha convertido en un proverbio entre la gente. Sadi escribe en el primer capítulo de las Características de los reyes: "Diez derviches pueden colocarse en una manta y dos reyes no son capaz de colocarse en un clima".

La tumba de sadi

La tumba de Sadi está en Shiraz. Esta tumba, conocida como "Sadiyeh", se encuentra al pie de la montaña Fahandej. Dicen que este lugar era el Janqa de Sadi. Janqa es un lugar donde viven gurús y derviches. Se ha utilizado la mejor arquitectura iraní para construir y completar esta casa octogonal con techo alto. El entorno verde y el reconfortante jardín de esta mansión son hoy el refugio de muchas personas de la literatura y el arte de Irán.
El 21 de abril denomina el Día Sadi en el calendario nacional iraní.