Carente de delicadeza poética y el apogeo de la alabanza
Carente de delicadeza poética y el apogeo de la alabanza
Abu al-Qasim Hasan ibn Ahmad Onsorí Baljí, poeta de lengua persa de Balj (una de las ciudades de Afganistán en la actualidad), conocido como Onsorí Baljí, nació en el año 350 de la Hégira (961 d.C.). A petición del Amir Nasr, hermano del sultán Mahmud de Ghazni, se trasladó a Ghazna (otra ciudad de Afganistán en la actualidad) y rápidamente se convirtió en uno de los poetas más destacados de su corte. Onsorí avanzó en la corte del sultán Mahmud hasta que el rey ghaznaví, debido a su creación de poemas incomparables, le otorgó el título de “Rey de los Poetas”. En la corte de Mahmud de Ghazni, Onsorí acumuló tanta riqueza que se convirtió en un tema de conversación entre los poetas posteriores.
Características poéticas
Antes de ser poeta, Onsorí Baljí era comerciante y, en su poesía, antes de alabar al sultán Mahmud de Ghazni, compuso versos sobre el emir Nasr ibn Subaktagín. Entre sus obras se encuentran el Diván de poesía, el masnavi Shad Bahr y Ein al- hayat, el masnavi Vameq y Azra, y el masnavi Kheng Bot y Sorkh Bot. La alabanza al sultán Mahmud de Ghazni y al sultán Masud de Ghazni constituyen la mayor parte de las qasidas de Onsorí. Se dice que el Diván de poesía de Onsorí constaba de 30,000 versos, incluyendo qasidas, ghazales, rubaiyat, fragmentos, y mathnawis. Esta obra se ha perdido, pero hay fragmentos del Diván de poesía de Onsorí disponibles. Según lo expresado por los literatos, en la poesía de Onsorí, además de la alabanza a los dos reyes ghaznavíes, también se encuentran términos de sabiduría, lógica y filosofía, lo que hace que la comprensión de algunos de sus poemas sea difícil. La atención al detalle y la reflexión, junto con el esfuerzo por crear temas nuevos y originales, son características de la poesía de Onsorí. Onsorí es un ejemplo en la alabanza, y como se mencionó, la mayor parte de sus elogios se centra en el sultán Mahmud y sus guerras y valentías. Los poetas consideran que la poesía de Onsorí carece de sutileza poética, un asunto del que Onsorí mismo se dio cuenta. Sin embargo, Onsorí es reconocido por su capacidad para crear temas de alabanza y mezclar algunos conceptos poéticos con ciertas alegorías y matices argumentativos relacionados con los significados de sus ghazales y alabanzas.
La historia de la destrucción de los masnavis
Los mathnawis Vameq y Azra, Kheng Bot y Sorkh Bot, y Shad Bahr y Ein al- hayat de Onsorí se han perdido con el tiempo y actualmente no están disponibles para los amantes de este poeta persa. La historia de Vameq y Azra se basa en relatos de los griegos. Este masnavi narra la historia de amor entre Vameq y Azra, quienes, a pesar de sus encuentros iniciales, enfrentan dificultades y obstáculos. Se dice que 350 versos de Vameq y Azra fueron descubiertos accidentalmente en el volumen de un manuscrito gracias al esfuerzo de Molavi Mohammad Shafi, un erudito pakistaní. Parece que la historia de Shad Bahr y Ein al- hayat también tiene raíces griegas. Este masnavi fue traducido del persa al árabe por Abu Rayhan Biruni, bajo el título de Hadith Qasim al-Surur y Ayn al-Hayat, y Onsorí lo compuso en persa basándose en el texto árabe de Biruni. Del masnavi Kheng Bot y Sorkh Bot solo han quedado algunos versos dispersos. Este masnavi es un relato poético sobre dos ídolos de piedra en el templo de las montañas alrededor de Bamiyán. La historia original proviene de relatos budistas.
La muerte de Onsorí
Se ha establecido que Onsorí Baljí falleció en el año 431 de la Hégira (1039 d.C.). El cuerpo de este renombrado poeta fue enterrado en Balj tras años de servicio a la literatura y la cultura persa, dejando atrás poemas incomparables y valiosos.
| Nombre | Carente de delicadeza poética y el apogeo de la alabanza |
| Pais | Irán |
| Rey de los poetas | |
| Siglo III y IV | |
| Diván de poesía Shad Bahr y Ein al- hayat Vameq y Azra Kheng bot y Sorkh bot |
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