La épica de Arbain

 

La peregrinación del Imam Husseyn (sobre él sea la paz) el día de Arbain.

 

1. Historia de la peregrinación de Arbain

La gran Zaynab viene a Karbala y mantiene vivo el acontecimiento de la Ashura

Tiranos y opresores no querían que el acontecimiento de la Ashura de Husseyn permaneciera, y Zaynab [hermana del Imam Husseyn], sobre ella sea la paz, no lo permitió. La gran Zaynab hizo dos movimientos. El primero fue cuando cayó cautiva en Cufa y en Siria e hizo aquellas declaraciones que esclarecieron la verdad de los hechos. El otro movimiento consistió en ir de peregrinación a Karbala a los cuarenta días (Arbain) — en la primera o en la segunda cuarentena, da igual —. Este movimiento significa que no se debe permitir que aquellos gestos maliciosos que pretenden provocar el olvido de fechas señaladas, influyentes y queridas se salgan con la suya. Obviamente, no se saldrán con la suya.

 

El  primer brote de lucha después de Karbala

En el acontecimiento de Karbala, Arbain fue un comienzo, un inicio… es propio de los ambientes de opresión el que la gente carezca de oportunidad y aún de osadía para mostrar mediante sus acciones aquellas verdades que han comprendido.

 

Mantener el recuerdo del martirio ante un huracán de propaganda

La importancia del Arbain consiste en que en este día, merced a la sabiduría divina de la Familia del Profeta, sobre ella sea la paz, se ha perpetuado y asentado por siempre el recuerdo del levantamiento de Husseyn. Si los descendientes de los mártires y los actores principales no hubieran procurado, en los distintos acontecimientos, preservar la memoria y las huellas dejadas por este martirio, las generaciones siguientes no le habrían sacado mucho provecho a los logros del martirio.

 

Un medio poderoso para la Ashura

La importancia del primer Arbain radica es que es un poderoso medio de comunicación para la Ashura. Desde la Ashura hasta Arbain, es decir cuarenta días, cuarenta días de gobierno de la lógica de la verdad en medio del mundo de las tinieblas que eran los Omeyas y los de Abu Sufián. Un medio verdadero [es decir], el clamor de la gran Zaynab, el clamor del Imam Sayyad; ¿dónde? En Cufa, en Siria, allí donde no había más que tinieblas; todo ello constituía el mayormassmedia. Fue todo ello que lo que preservó la Ashura, fue todo ello lo que hizo que la Ashura llegara a nuestros días.

 

Lugar de encuentro de los chiíes en Tierra Sagrada

Era durante la jornada de Arbain cuando se rememoraba la Ashura y se recordaba aquella lucha, aquella abnegación y aquel gran sacrificio, y en aquellas tierras.

 

2. Importancia de la peregrinación de Arbain

Congreso mundial de chiíes en la jornada de Arbain y en la tierra de Karbala

¿Sabían que uno de los signos de la fe es la peregrinación de Arbain?... Los chiíes formaban una comunidad dispersa... pero llegaron a ser como las cuentas de un rosario, conectados por un hilo. ¿Cuál era ese hilo? El hijo de la obediencia al núcleo del chiismo, al supremo liderazgo del chiismo, es decir, al Imam. Las gentes de una ciudad y los chiíes de una zona, obviamente se veían pero era menester un congreso mundial para los chiíes de la época de los Imames, sobre ellos sea la paz. Establecieron este congreso, el día de Arbain y el lugar para participar, la tierra de Karbala.

 

Resumen del movimiento de Husseyn en las frases que se profieren en la peregrinación de Arbain

En la peregrinación de Arbain del Imam Husseyn, sobre él sea la paz, se menciona una frase que, al igual que muchas de las frases y rezos de esta peregrinación, es harto sustanciosa y digna de reflexión. Esta frase es la siguiente: «و بذل مهجته فیک»,que quiere decir que Husseyn b. Ali ha dado su vida y su sangre en Tu sendero; «لیستنقذ عبادک من الجهالة»para salvar a Tus siervos de la ignorancia; «و حیرة الضّلالة»y librarlos de la perdición causada por la tiniebla. Esto es un resumen del movimiento de Husseyn.

 

3. La aventura del camino de Arbain

A – Importancia

La marcha de Arbain: la fuerza del Islam

Hoy el mundo islámico está observando uno de los ejemplos del fortaleza, que es la marcha de Arbain; « و اعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة»la marcha de Arbain es la fuerza del Islam, la fuerza de la Verdad, la fuerza del frente de la resistencia islámica con la que semejante congregación de millones se pone en marcha hacia Karbala.

 

Una gracia grande divina

La recompensa que Dios el Altísimo le otorga a un mártir normal, sobre esto dice Dios el Altísimo: «احیاّْءٌ عند ربّهم یرزقون * فرحین بماّ ءاتهم الله من فضله! و یستبشرون بالّذین لم یلحقوا بهم من خلفهم الّا خوفٌ علیهم»[cuando] Dios el Altísimo habla así sobre un mártir normal, entonces la recompensa de un mártir como Husseyn b. Ali, sobre él sea la paz, cuyo martirio no se puede comparar con ningún otro martirio…. en absoluto es comparable con la recompensa de un mártir normal.

 

Días que no computan en la vida de las personas

Esta es una de las retribuciones que se dan por peregrinar a la tumba del Imam Husseyn, sobre él sea la paz: و لا تعدّ ایّام زائریه جائیاً و راجعاً من عمره.   [que quiere decir que] si por ejemplo Dios el Altísimo, suponga, le ha dado diez mil días de vida, no se computan aquellos días que está de peregrinación a la tumba de este santo. Esos días se suman a los días que Dios el Altísimo dispuso que serían sus días de vida. Aquellos días no se cuentan, no se descuentan de sus días de vida. Esos se suman a su vida.

 

La marcha del amor y de la fe

En estos últimos años también ha surgido un fenómeno sin parangón ni precedente que es caminar entre Nayaf y Karbala o desde algunas ciudades más lejos que Nayaf, hasta Karbala. Algunos se ponen en camino en Basora, otros en la frontera, otros en otras ciudades. Esta es una marcha, un camino del amor y de la fe.

 

Difusión mundial del mensaje del Imam Husseyn, sobre él sea la paz

Hoy necesitamos dar a conocer a Husseyn b. Ali al mundo… hoy se hace propaganda contra el islam y contra los conocimientos islámicos valiéndose de cientos de voces y de medios. Ante estos movimientos hostiles del frente infiel e imperialista, el movimiento de Husseyn puede plantarle cara poniendo el pecho como escudo, resistir, y presentar al mundo la verdad del Islam y del Corán. La lógica de Husseyn es la lógica de la defensa de la verdad, la lógica de la resistencia ante la injusticia, la rebelión, la perdición y la arrogancia. Hoy el mundo necesita de esta lógica.

 

Un medio sin igual

Hoy, en el complejo mundo lleno de propaganda y de algarabía que se cierne sobre la humanidad, este movimiento de Arbain supone un clamor audible y un medio sin igual. No hay otra cosa igual en el mundo; que millones de personas se pongan en camino, no sólo de una ciudad o de un país [sino] de diferentes países, y no sólo de una corriente islámica [sino] de variadas corrientes musulmanas e incluso de otras religiones no musulmanas. Esta es la unidad de Husseyn.

 

Símbolo de la presencia de los seguidores y los amantes de la Familia del Profeta, sobre ella sea la paz

Bienaventurados sean aquellos que están en el camino o lo estarán, y que llegarán a la peregrinación de Arbain y que en ese día de Arbain harán esa bienaventurada visita y le dirán al santo Imam: Nosotros también miramos aquí con entusiasmo. Gracias a Dios que nuestros jóvenes han hallado el camino y millones de personas, de las nuestras o no, gentes de Irak y demás, andan por esta senda, siendo esto uno de los acontecimientos destacados con los que Dios el Altísimo ha derramado Su Gracia sobre nosotros. Arbain siempre se ha hecho andando, pero no existía este gran movimiento que es bello y glorioso símbolo de la presencia de los seguidores y de los amantes de la Familia del Profeta; nosotros no teníamos cosa semejante, esto lo ha puesto Dios el Altísimo a nuestra disposición, debemos de estarle agradecidos a Dios.

 

Uno de los lemas de Dios

Estas personas que han recorrido este camino y están realizando este gesto de amor y fe, realmente están haciendo una buena obra. Este es un gran lema, لا تحلّوا شعائر الله,sin duda este forma parte de los lemas de Dios.

 

La poderosa mano de Dios

Normalmente en este tipo de fenómenos que observa el ser humano [como la marcha de Arbain] para lo cual no se hace publicidad pero que de repente aparece cual fenómeno a la vista, la mano de Dios es más evidente que en cualquier otro lugar… fíjense ustedes los esfuerzos publicitarios que se hacen en el mundo para que diez mil, cincuenta mil personas se congreguen en un lugar, y al final no lo consiguen. Y aquí, pese a los muchos obstáculos, sólo desde Irán se levantan y se ponen en camino hacia Karbala dos millones de personas para atravesar ochenta kilómetros —para andar, no para disfrutar y tumbarse en hoteles—, y varias veces este número suman los que hacen lo propio en Irak y desde otras zonas. Esto es un evento divino, esto es un fenómeno divino, esto es buena muestra de que esta senda es la senda del amor, pero no del amor pasional sino del amor acompañado del discernimiento, como el amor de los santos hacia Dios.

 

Una respuesta a la necesidad del mundo islámico

La épica de Arbain es un fenómeno extraordinario ha surgido por la gracia y merced de Dios en un momento en el que el mundo islámico necesita imperiosamente de tal epopeya.

 

Un modelo para que el pueblo musulmán logre la dignidad

El Arbain de Karbala fue un extraño acontecimiento. Se creyeron los enemigos del Islam y de la Familia del Profeta que habían bloqueado este camino. ¡Miren qué gran movimiento ha sido creado! Si estamos juntos, los países islámicos, los pueblos musulmanes —suníes y chiíes y las diferentes corrientes de la shia y la sunna—, con los corazones limpios los unos con los otros, sin suspicacias entre nosotros, sin malas intenciones, sin insultarse, ¡verían qué ocurriría en el mundo, qué dignidad surgiría para el Islam! Unidad, unidad.

 

Arbain se hará más mundial

Arbain se hizo mundial y se volverá más mundial; es la sangre de Husseyn b. Ali, que hierve después de 1400 años y se vuelve más fresca día a día, más viva día a día; este es el mismo mensaje de Ashura que salió de las gargantas de Abu Abdullah y de la Gran Zaynab (la paz sea con ellos) en su exilio y soledad, y hoy ha llegado y llega a todo el mundo. Husseyn (sobre él sea la paz) pertenece a la humanidad; los chiíes estamos orgullosos de ser seguidores del Imam Husseyn, pero el Imam Husseyn no nos pertenece sólo a nosotros; las confesiones islámicas, la chií y la suní están todas bajo la bandera del Imam Husseyn. Incluso aquellos que no profesan el Islam participan en esta gran marcha, y esta tendencia continuará, si Dios quiere.

 

B. Reflejo en los medios

La mayor congregación del mundo

Ustedes han visto en Arbain cómo millones de personas se congregan unas junto a otras. Este gran movimiento de por sí, una congregación de musulmanes —obviamente no es exclusivo de los chiíes, también hay suníes— que ha tenido eco en el mundo, que la han honrado y se han postrado; ha sido considerada la mayor congregación del mundo, ¿quiénes? Aquellos que monitorean los asuntos islámicos.

 

La «conspiración del silencio» y el «análisis hostil» del enemigo

El de Arbain es un fenómeno indescriptible, es absolutamente único; es una enorme maniobra militar y sorprendente este extraordinario movimiento, y no tiene parangón en el mundo. Los occidentales no pueden entender lo que significa este movimiento, ¿cómo surge? Por lo tanto, veis que su maquinaria propagandística, primero está en silencio durante unos años, una «conspiración de silencio», [mientras] sí se hacen eco de las minucias más pequeñas del mundo, durante varios años no nombran este gran movimiento popular, no lo mencionan, no publican fotografías del mismo... luego lo abordaron un poco, hicieron análisis hostiles, análisis falsos que en opinión de los creyentes de este camino, son análisis necios. Como la radio británica y similares, hicieron análisis hostiles. Ahora en el mundo están tratando de que no se vea esta refulgente luminaria [la marcha de Arbain], pero no pueden, se verá; tratan de que no sea vista o la distorsionan, [pero] ninguno de ellos llega a ninguna parte; Cuando continuas la marcha, inevitablemente evidenciará su verdad.

 

D. Recomendaciones

Consolidad más el nexo entre los hermanos musulmanes

Decenas de países participan en la marcha de Arbain y se convierten en invitados del pueblo iraquí. Esforcémonos para que en estas marchas fortalezcamos más los sólidos vínculos entre los hermanos musulmanes. El vínculo entre iraquíes y no iraquíes, el vínculo entre chiíes y suníes, el vínculo entre árabes y persas, turcos y kurdos; estos lazos son fuente de felicidad, estos lazos son un signo de la misericordia de Dios. El enemigo ha tratado de dividir, pero no ha podido, y no podrá hacerlo gracias al poder de Dios.

 

 

 

 

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