Mezquita aljama de Babol

Mezquita aljama de Babol

Mezquita aljama de Babol

El término persa para jardín (bâgh), en persa medio maniqueo (b’w) y en pahlaví bâg significa “porción de tierra”, palabra que es sinónima de la voz avéstica bâgâ y sánscrita bhâga cuyo significado es “parte de una posesión”. El jardín es un terreno, normalmente cerrado con paredes, elaborado por el hombre en el que se plantan flores, plantas y árboles y que está provisto de agua y de construcciones geométricas que tienen que ver con las creencias de la sociedad.

Desde principios del III milenios a.C. se construían jardines en Egipto, Sumeria, Babilonia y Asiria, sobre todo en los palacios reales (como los conocidos jardines colgantes de Babilonia) siendo en los alrededores de los templos donde se construían en Mesopotamia. Los griegos también usaron árboles y jardines para embellecer templos y las zonas de alrededor de sus estadios, y los romanos construyeron diferentes tipos de jardines de forma separada o adjuntas a edificios de y jardines de recreo.

La historia del jardín en el Irán preislámico se remonta a Pasargadas, la capital de Ciro, el rey aqueménida. La ciudad, que no tenía fortificaciones importantes, estaba ubicada en el área del jardín real conocida como Paradis (de ahí la palabra Paraíso) y estaba rodeada de arroyos y estanques. Pasargadas fue diseñado como el jardín persa más antiguo junto a su palacio principal y como jardín real. El jardín tenía un espacio rectangular cuyo eje longitudinal conectaba con el palacio principal. Tenía cuatro parcelas y las vías fluviales dividían directamente el jardín. Esta característica geométrica de uno de los elementos más fundamentales de los jardines iraníes, a saber, Chaharbagh, como símbolo de las normas, fue realizada por primera vez por Ciro en el edificio Pasargadas.

En términos de diseño, los jardines persas se pueden dividir en tres grupos: ‌ 1) jardines planos e inclinados (como el jardín de Fin) 2) jardines inclinados y de placas cuya arquitectura se centra en las calles principales y fuentes intermedias y que el edificio principal se encuentra en el piso superior. El ejemplo más antiguo es el jardín Tajt-e-Shiraz y el mejor ejemplo es el jardín de mil acres de Isfahán, de la época safaví. 3) Jardines que se construyen en lechos naturales o entre estanques. Estos jardines son muy similares a los jardines antiguos y en ellos se ha intentado preservar el estado natural del medio ambiente (por ejemplo el jardín de Abbasabad en Behshahr, período safaví).

El jardín persa es rectangular y generalmente está diseñado en una dirección longitudinal. También estaba rodeado por muros y, a veces, fortificaciones (como el susodicho jardín de Fin, en Kashán). Su entrada era un indicativo de la capacidad económica de sus dueños. Estas entradas generalmente se creaban en el eje principal del jardín. El trazado de las calles del jardín está determinado por el tamaño y la forma del lecho y el número de edificios.

Uno de los componentes más importantes del jardín persa es la interconexión de los arroyos en cuatro secciones simétricas o de cuatros jardines, la construcción de pabellones, edificios y porches. A veces, los pabellones de los jardines persas se dividen en dos partes: la parte más ancha del pabellón es público y la parte más pequeña es privado (como el jardín de Eram, en Shiraz). En la forma del jardín persa, el agua es el elemento más básico siendo el arbolado lo siguiente en importancia.

Por lo general, en los jardines persas los árboles frutales se plantan en grandes parcelas y para su configuración se tiene en cuenta la época de floración y la variedad de colores de las flores. Normalmente, los árboles frutales se plantaban en los bordes de las parcelas de jardín y en las calles, o dentro de ellas.

Ejemplos de jardines persas son los llamados Narenjestan o huertos de cítricos, patio hundido y jardines domésticos, que han sido diseñados con arquitectura iraní en diferentes tamaños.

 

Nombre Mezquita aljama de Babol
Pais Irán
Tipo2

La Organización de Comunicación y Cultura Islámica es una de las organizaciones iraníes afiliada al Ministerio de Cultura y Orientación Islámica; y se estableció en 1995.[]

:

:

:

: